lunes, 6 de abril de 2026

 

El concepto de carta puebla.



En el pasado año 2025, con motivo de la celebración en Benidorm del VII centenario de la Carta Puebla de Bernat de Sarrià (1325) pude observar que había bastantes personas que no tenían claro el concepto y la denominación de dicho tipo de documentos. Por eso me he decidido a redactar esta entrada de HISTOBENIDORM para exponer lo que los historiadores actuales opinan y lo que se debe denominar Carta Puebla. 

Aprovecho la efeméride del 8 de abril de 1666, es decir de hace exactamente 360 años, cuando Beatriz Fajardo de Mendoza otorgó la segunda Carta Puebla de Benidorm repoblándolo y concediéndole de nuevo la categoría de municipio independiente de Polop.


Francisco Amillo Alegre





¿Qué eran las cartas pueblas?

Las cartas pueblas o cartas de población del Reino de Valencia, son documentos que han suscitado interés en los municipios a los que se otorgaron porque constituyeron hitos importantes de su devenir histórico, especialmente como acta notarial de su nacimiento. También llamaron la atención de juristas e historiadores porque aportan una mejor comprensión de la época en la que fueron emitidas, tanto a escala local como de Comunidad Autónoma.


Conviene tener presente que fueron documentos típicos del mundo feudal y señorial que las creó. En el Reino de Valencia se otorgaron a partir de la conquista del siglo XIII pero, por su utilidad como instrumento poblador y repoblador, se siguieron emitiendo en los siglos siguientes. Desaparecieron en el siglo XIX cuando se abolieron el Antiguo Régimen y los privilegios nobiliarios de origen feudal. Con ellos desaparecieron también los señoríos jurisdiccionales, como el de Benidorm, y las cartas pueblas que los regían dejaron de tener vigor. 


En la Marina Baixa conocemos la existencia de cartas pueblas otorgadas entre 1280 (Finestrat) y 1705 (la Nucia). En ese lapso de tiempo tan dilatado es normal encontrarlas de diversos tipos, adaptándose a las variantes coyunturas históricas. 

- En el siglo XIII los musulmanes que después de la conquista siguieron viviendo en sus localidades ancestrales, vieron cómo sus formas de vida cambiaban de manera significativa y sus cartas pueblas así lo recogían. Ejemplos: Callosa, Algar, Tàrbena, Confrides, etc. 

- En el siglo XIV se crearon nuevas poblaciones cristianas mediante cartas pueblas: la Vila Joiosa, Benidorm y Bellaguarda. La defensa del territorio era una de sus finalidades.

- En el siglo XVII, tras la expulsión de los moriscos (1609) algunas localidades que quedaron abandonadas se repoblaron con cristianos: Guadalest (1611), Orxeta (1613), Finestrat (1615), etc. También se creó Altea (1617) sobre el emplazamiento de la antigua Bellaguarda y se repobló Benidorm (1666). Todo este conjunto de procesos se realizó otorgando cartas pueblas.

- En el siglo XIX se creó el último municipio del litoral de la Marina Baixa: l’Alfàs del Pi. Se emancipó de Polop en 1836, pero no mediante una carta puebla, sino con una Real Orden porque la autoridad de los antiguos señores se había sustituido por la del régimen constitucional.



¿Por qué se denominan cartas pueblas?

Conviene aclarar que la expresión “carta puebla” es moderna, posterior al mundo feudal-señorial que creó estos documentos y no aparece en las dos de Benidorm. Sí encontramos  la palabra carta pero conviene recordar que en el Reino de Valencia uno de sus significados era el de documento notarial que daba fe de un acuerdo entre dos partes. Este es el verdadero sentido que tiene dicha palabra cuando aparece en la carta de Benidorm de 1325. El notario recogía y daba fe de los acuerdos entre señores y vasallos de un municipio. Lo que hoy día entendemos por carta se denominaba a menudo "lletra" y así, por ejemplo, tenemos que la correspondencia que enviaba el municipio de Valencia al rey o a otras localidades se archivaba en los libros de la sección "Lletres missives", traducción del latín litterae missivae o cartas enviadas. La palabra "missiva" también designaba una carta.


En su época, las cartas pueblas también se denominaron “privilegio” por las ventajas que podían ofrecer a los habitantes. La denominación de “fuero” se utilizó en el Reino de Castilla pero no es aplicable en el Reino de Valencia porque Els Furs (Los Fueros) no eran normas para una localidad sino para todos los municipios. Por eso la expresión “Fuero de Benidorm” que se utilizó en el siglo pasado no es adecuada. También es incorrecta la expresión de esa misma época “Carta Magna de Benidorm” ya que hoy día esa expresión se refiere a la Constitución. 


La actual denominación de carta puebla surgió en el siglo XIX en ámbitos jurídicos e históricos cuando este tipo de documentos ya no tenían vigencia. Como ejemplo podemos citar la obra “Colección de fueros y cartas-pueblas de España: catálogo” por la Real Academia de la Historia, del año 1852. Era incompleto faltando muchas, entre ellas la de Benidorm de 1325 que aún no se había descubierto.

 

Antes de 1950 se aceptaba que la fundación era la característica fundamental de una carta puebla, pero luego se abandonó esta idea. Así lo exponía Miguel Gual Camarena: 

“[…] es equivocada la idea –muy extendida− de que toda Carta Puebla supone el comienzo de la repoblación […] La creencia general es que toda puebla es un indicio evidente del comienzo de la repoblación, pero las fuentes nos demuestran que   –casi siempre− es sólo la solemnidad de un pacto entre el señor y los pobladores, que de hecho ya regía mucho antes de su reglamentación escrita”. 

Las últimas líneas son aplicables a las dos cartas pueblas de Benidorm, la de 1325 y la de 1666.


A mediados del siglo XIX también se utilizó en ámbitos del Derecho la expresión “contrato agrícola colectivo”, es decir otorgado a un municipio. Conviene tener presente la importancia del adjetivo “colectivo” porque había contratos agrícolas otorgados a particulares que nunca se han considerado cartas pueblas. Valga como ejemplo el siguiente texto del año 1903 redactado por el jurista Eduardo de Hinojosa y Naveros (1852-1919) que indicaba que las cartas pueblas eran:

“contratos agrarios colectivos en que el señor del territorio o del lugar fija las condiciones o normas a que han de ajustarse las personas que allí se establezcan”.

 

Sin embargo Gual Camarena, después de examinar la evolución de las cartas pueblas indicaba que poblar o repoblar una localidad era más importante que la regulación de la agricultura por lo que recomendaba la expresión Carta Puebla:

“Cabe ante ello abandonar el antiguo concepto esencial de contrato agrícola colectivo […] Carta Puebla es un contrato colectivo para la población o repoblación de un lugar, y para el cultivo de la tierra”. 

Está indicando que estos documentos van más allá de la agricultura aunque dicho tema ocupe una parte significativa de ellos porque su fin primordial era poblar o repoblar un lugar. Junto a la regulación del cultivo de la tierra también era habitual crear un municipio, regular su funcionamiento y crear vínculos de vasallaje mediante el juramento de fidelidad. 


Por estos motivos la expresión “carta puebla” es la que más utilidad reporta para el estudio de la Historia y es aceptada por los ya citados medievalistas Miguel Gual Camarena y Enric Guinot y también por los expertos en historia moderna valenciana Manuel Ardit Lucas y Primitivo Pla Alberola. Expresa la gran variedad de funciones que desempeñaron estos documentos.

 Aplicadas dichas funciones a las dos cartas pueblas de Benidorm observamos que: 

Reordenaron el territorio al poblarlo y repoblarlo. 

Organizaron su defensa contra ataques corsarios.

Fijaron unas relaciones económico-sociales entre señores y vasallos dentro del ámbito feudal.

Sentaron las bases económicas del territorio favoreciendo el desarrollo agrícola y demográfico, los intercambios comerciales y las comunicaciones terrestres dentro de la comarca. También revitalizaron la actividad económica marítima.

- Crearon nuevos municipios regidos por Els Furs y establecieron unos límites municipales, teniendo presente que los de1325 y los 1666 fueron diferentes.

Analizando estas características se entiende el valor histórico de las cartas pueblas. 


Actualmente el catálogo de cartas pueblas ha alcanzado un gran desarrollo. Para el Reino de Valencia el historiador Enric Guinot publicó un tomo con 308 cartas medievales, entre ellas la de Benidorm con el número 260. Posteriormente publicó en 2015, 2016 y 2017 tres tomos con 335 cartas de los siglos XVI a XVIII, ambos inclusive, donde también recoge, en el tercer volumen con el número 297, la carta de Benidorm de 1666.






lunes, 26 de mayo de 2025

Tomás Sanz y la ermita de Sanz en Benidorm.

 

Es un hecho muy conocido en nuestra ciudad que en el siglo XVIII Tomás Sanz, en valenciano Tomàs Sanç, fue procurador de los señoríos de Polop y Benidorm (denominados “baronías” en aquella época), y también que dio su nombre a una partida de l'Alfàs de Baix y a la ermita que allí fundó. Su biografía, en cambio, es menos conocida y tampoco es muy conocido que hubo dos procuradores, padre e hijo, con el mismo nombre.

Francisco Amillo Alegre

 

 




Tomàs Sanç i Rivelles (1658 – 1736) había nacido en Alicante y ejerció varios oficios, por ejemplo comerciante de productos coloniales (azúcar, cacao, etc.), prestamista de censales y cobrador de deudas que no dudaba en desahuciar a los morosos. Simultaneó estas actividades con la más conocida de procurador general de los señoríos de Polop y Benidorm, propiedad de la familia murciana de los Fajardo, por entonces pertenecientes a la pequeña nobleza. Por esta causa fijó su residencia en Polop, en la “casa de la senyoria”, desde donde administraba las dos baronías.



Casa de la Senyoria en Polop, que desde la época de Beatriu Fajardo hasta la abolición del Régimen Señorial, fue la sede de la administración de las baronías de Polop y Benidorm. Allí residió Tomàs Sanç
 

Ignoramos como entró en contacto con los Fajardo; que le dieron un cargo de mucha confianza a partir de 1690. Defendió los privilegios señoriales por encima de los vasallos de las baronías en una época caracterizada por las protestas contra el régimen señorial. Las protagonizaban los agricultores, que constituían la mayoría de la población. La revuelta de la Segunda Germanía (1693) y la posterior Guerra de Sucesión (1705) tuvieron en nuestro territorio un importante carácter antiseñorial. Lo mismo pasó, posteriormente, con los pleitos que los regantes iniciaron contra los señores de las baronías. Desgraciadamente para los agricultores, perdieron en todos los casos y la participación de Tomàs Sanç  hizo que se ganara el odio de sus administrados.

 Su actividad se desarrolló principalmente cuando era señora de las baronías Josefa de Puigmarín y Fajardo (1699-1733), también denominada Josefa de Puxmarín y Rocafull. Por ser mujer no podía administrar sus señoríos y lo hicieron sus maridos. El primero fue su tío carnal, José de Puigmarín. Se trató de un matrimonio entre consanguíneos para mantener unido el patrimonio familiar. Posteriormente enviudó y en 1711 casó con su primo Antonio Montoliu y Puigmarín por la misma causa. El procurador Tomàs Sanç rindió cuentas de las baronías a Josefa solo los años que permaneció viuda y el resto del tiempo a sus maridos, porque así lo disponían las leyes de la época.

 Estaba mal visto que los señores se ocuparon directamente de sus señoríos porque suponía perder su estatus social. Dejaban esta tarea a sus procuradores a los que daban gran libertad y solo les preocupaba que anualmente entregasen las rentas señoriales cobradas a los campesinos, cuanto más elevadas mejor. En el caso de Tomàs Sanç conocemos un documento de finales del siglo XVII otorgado por Josefa de Puigmarín mediante el cual le facultaba para actuar en su nombre prácticamente de forma ilimitada:

• Tenía competencias judiciales: juzgar, imponer penas de muerte, pecuniarias, azotes, desahuciar, hacer composiciones (cambiar penas por dinero) y encarcelar los vasallos de los señoríos.

Controlaba la vida municipal de Polop y Benidorm dado que podía nombrar o rechazar los cargos municipales propuestos por los vecinos.

• Controlaba el cobro de los impuestos señoriales: pechos, censos, derechos de riego, décima parte del pescado, de las regalías o negocios que los señores poseían en régimen de monopolio (molino, horno, almazara, taberna, tienda, hostal, etc.), el laudemio, la fadiga, etc.

Explotar económicamente las baronías: alquilar al mejor postor el cobro de los impuestos y las regalías, imponer nuevos censos, contratar personas para trabajar en las tierras que los señores se habían reservado, vender cosechas, alquilar tierras, etc.

• Estaba autorizado a actuar en nombre de los señores para firmar escrituras de compraventa, representarlos en los pleitos, etc.

 

Las competencias judiciales se abolieron con el Decreto de Nueva Planta (junio de 1707) y pasaron a la Real Audiencia de Valencia. Esta nueva justicia del rey resultó menos arbitraria que la señorial como lo demostró el caso del bandolero de Benidorm Manuel Orts: como no consiguió capturarlo, Tomàs Sanç encarceló a su hermano Antoni Orts y a su amigo de Polop Jaume Sanchís. Las acusaciones contra ellos tenían tan poco fundamento que la Audiencia de Valencia mandó ponerlos en libertad (1724). La venganza de Tomàs Sanç vino dos años más tarde, cuando Manuel Orts fue capturado en una masía de l'Alfàs de Polop (actual Alfàs del Pi) y conducido a la prisión de Polop. No consta que el bandolero llegara herido pero sí que murió poco después. No se indica el porqué de su muerte, lo cual nos abre varias posibilidades. La intervención de Tomàs Sanç es una de ellas.

 


El "Salt del Gall" en el Barranc de Polop. En la parte baja de este salto mana una fuente. Unos metros más abajo se construyó una presa de la que actualmente sólo quedan ruinas y allí empezaba el Reg Major en el siglo XVII.

 


La Séquia Mare en el barranco de Polop, muy cerca de su antiguo nacimiento. Tomàs Sanç tenía todas las competencias sobre la acequia y la organización del riego. En el siglo XVIII detrás de la caseta del partidor estaba la presa con el inicio del cauce de la acequia, que tenía muchos brazales. El más largo pasaba cerca de la ermita de Sanç y  permitió la construcción de muchas masías y la repoblación de la zona.

 

Hay un incidente de la Guerra de Sucesión que muestra el malestar de los pobladores de las baronías hacia Tomàs Sanç y sus señores. Aconteció el 21 de abril de 1713 cuando el Reino de Valencia ya estaba en poder de Felipe V pero las Baleares y Cataluña continuaban en guerra a favor de Carlos de Austria. Al anochecer, una partida austriacista de las Baleares desembarcó en un punto de la costa sin ser detectada por los vigilantes de Altea, de Polop (torre de la Bombarda), de Benidorm (torre de las Caletes y Castell) y de Villajoyosa (torre del Aguiló). Sorprende que un sistema de vigilancia tan eficaz pudiera ser burlado en tantos puntos y podemos suponer que los vigilantes conocían las intenciones de los corsarios de las Islas y no dieron la voz de alarma porque simpatizaban con su causa y no con la borbónica que les habían impuesto.

Desembarcaron en Benidorm [...] i á poco mas de las primeras oraciones se acercaron á la dicha población de Polop”. Allí, “como a las nueve de la noche siendo esta oscura y tenebrosa”, los austriacistas no molestaron la gente del pueblo. En cambio, hicieron prisioneros a Tomàs Sanç, al párroco Matías Mayor y al alcalde ordinario Apolinario Horts, todos ellos partidarios de Felipe de Borbón, al igual que los señores de las baronías. Los habitantes de Polop esparcieron la noticia que habían sido hechos prisioneros por un grupo de 80 a 100 “migueletes de mar”.

En Benidorm las autoridades reclutaron, entre los habitantes de la villa, una partida de hombres armados y la enviaron a impedir la actividad de los austracistas. Los benidormenses se escondieron en la playa esperando que volviesen de Polop pero cuando se acercaron no quisieron abrir fuego. Finalmente, cuando estaban embarcados y no podían hacerles daño, dispararon sus arcabuces para justificarse. El documento no indica la causa de este extraño comportamiento de los vigilantes del litoral y de los habitantes de Benidorm. Una explicación verosímil era la simpatía hacia los austracistas y el resentimiento contra los representantes del poder señorial. El 1705, la comarca de la Marina se había levantado a favor del archiduque Carlos porque había prometido abolir los derechos señoriales pero había sido sometida por la fuerza de las armas dos años después. El incidente concluyó pagando el señor territorial un rescate de 2.800 libras por Tomás Sanç y los otros cautivos, pero a continuación pleiteó contra Benidorm para que lo pagara la villa. Argumentaba que si hubieran atacado habrían rescatado a los cautivos.

 

En el Archivo Municipal de Benidorm se conserva esta antigua fotografía de una masía en l'Alfàs de Benidorm. Había muchas en la partida de Sanç. A la derecha de la palmera, la caseta del aljibe subterráneo que se llenaba con el agua de la Séquia Mare.

 

La administración del riego de Tomàs Sanç le enfrentó con los regantes por los perjuicios que les causaba. En 1666 Beatriz Fajardo había creado la Séquia Made que permitió el crecimiento de la comarca y también de los beneficios señoriales. Pero pasaron los años y sus sucesores no quisieron hacer las reparaciones y el mantenimiento y los regantes se quejaron repetidamente. El año 1703 se hicieron esas mejoras y Josefa de Puigmarín exigió, en contra de lo dispuesto por su abuela, que las reparaciones fueran pagadas por los regantes, los cuales le pusieron un pleito. La Audiencia de Valencia falló en contra suya y quedaron obligados al mantenimiento de la Séquia Mare y “condenados en haver de satisfazer todo lo que esto pudo importar.

Los regantes consideraban injusta la decisión y se negaron a pagar. Finalmente, llegaron a un convenio con el señor: se comprometieron a pagar 1.500 libras repartidas entre los regantes de Polop, Benidorm, la Nucia y Altea y dicho Señor Conde ha de tener obligacion de dar el agua [...] â razon de dos horas por cada 12 jornales de labor y mandarla conducir a cada heredad de quince a quince dias.

Los regantes pagaron esta cantidad en dos años y en el Archivo del Reino de Valencia se conservan dos escritos que recogen los nombres y las cantidades pagadas. Ambos con la letra y firma de Tomàs Sans y una ortografía valenciana muy peculiar: Diners que han dat los de Benidorm a conte dels gastos de les mil sinc sentes [lliures] en lo any 1714. Y también “Dines eo memoria del dines yal me lo an dat los basalls de Benidorm en lo any 15 al conte de les mil y sinc sentes lliures gastos condenats en les sentencies de la Real Audiencia.

 Pero los señores no mantuvieron la acequia de forma adecuada y en 1724 los regantes iniciaron otro contencioso. Se quejaban de los cortes de agua y del incremento de los pagos impuestos por Tomàs Sanç. Algunos, la mayoría de Altea y también cinco de Benidorm, se negaron a pagar las horas de riego. El procurador inició las gestiones para desahuciarlos: Por parte de Thomas Sanz ciudadano vezino de dicha varonia se me fue entregado el Real Despacho que antesede.

Los desahuciados eran:

• Francesc Llorca: le confiscaron la casa del arrabal de Benidorm y una propiedad en la partida de la Sénia del Corto, un bancal sembrado de “panizo”. Esta palabra puede referirse al maíz, un cultivo americano que se había introducido hacía poco en la comarca, o también al cereal que sustituyó, el sorgo. Como se cultivaba en regadío parece que se trata del maíz.

• A Josep Pérez, por haber muerto, le confiscaron a su viuda Cecília Llorca la casa situada “fuera de los muros”, es decir en el arrabal, y dos jornales de huerta sembrados de “panizo”.

• Josep Ortuño: confiscación de medio jornal de huerta y dos de secano en la Sénia del Curt.

• Josep Ballester: confiscación de una casa en el arrabal, de un jornal y medio de huerta en la Foia de Ballester, junto al Camino Real de Altea, sembrados de “panizo” y viña y tierra sin cultivar.

• Manuel Orts, llamado “del Batlle”. Había muerto y no se citan los herederos. Le confiscan una casa y tierras.

 Parece muy claro que Tomàs Sanç no se ganó las simpatías de los benidormenses y que les perjudicó todo lo que pudo. Es sobradamente conocido lo que publicó Pedro Maria Orts Berdín sobre relojes trucados para medir los turnos de agua, regar sus tierras el doble de tiempo que los demás, cobrar por cuestiones nimias, etc.

Añadiré un hecho menos conocido, un incidente del año 1732 que se recogió en el acta e un pleno municipal de Benidorm. Nos dice que estaba a punto de agotarse el año de las autoridades municipales y había que elegir las del año siguiente, proponiendo los salientes dos candidatos para cada cargo:

• primer alcalde ordinario,

• segundo alcalde ordinario,

• regidor primero,

• regidor segundo y

• síndico–procurador.


Eran los cargos municipales impuestos tras el Decreto de Nueva Planta. Tomàs Sanç debía de elegir cinco personas de entre las diez propuestas. La respuesta del procurador general fue muy singularen días pasados se avia hecho la proposición de oficiales y enviadose de ella testimonio â Thomas Sanz Procurador de los señores condes, y este respondió al pie de dicho testimonio que por quanto esta villa no la conoce para nada acuda para su elección â Murcia al señor conde”.

Una respuesta sorprendente e imposible de creer dado era procurador desde hacía 42 años. El consistorio se indignó y aprobó que el primer alcalde ordinario fuera a Alicante para recibir asesoramiento legal de un abogado y después pasara a Murcia para hablar con los señores territoriales. Pensaban que no había que escatimar gestiones ni dinero: pues, en todos cassos se han de defender los derechos de esta villa gastandose para ello del comun de esta villa quanto fuese menester porque no es razon que se ultraje por Thomas Sanz, informandole à dicho Señor los motivos que esta villa tiene para no pasar a Polop por mandato de dicho Thomas Sanz”.

Parece claro que veían mala fe y animadversión en Tomàs Sanç que incluso les había prohibido entrar en Polop. El viaje del alcalde duró siete días y costó “dos libras onse sueldos y tres dineros” pero consiguieron que Tomàs Sanç firmara los nombramientos: por presencia de mi el escribano en virtud de orden y nombramiento de oficiales para proseguir en el gobierno de dicha villa dada y firmada por Thomas Sanz, Procurador General de los señores condes de Montealegre, dueños directos de dicha villa, la de Polop, Nucia, y Chirles, su fecha en la villa de Polop â los nueve días del corriente mes y año”.

El malestar con el consistorio de Benidorm tenía relación con la segregación de la Nucia que, iniciada en 1705, tardó muchos años en pactar límites y otras cuestiones. Una de ellas era que Tomàs Sans quería que la nueva villa y Benidorm pagaron las contribuciones a Polop, no en sus municipios, cosa a que los afectados se oponían con firmeza. El conflicto duró hasta el 1734 cuando una concordia le puso fin y la Nucia y Benidorm lograron su reivindicación con la decepción del irascible procurador.

 Tomàs Sanç murió dos años después de esta concordia, lo cual muestra que su resentimiento hacia los benidormenses se mantuvo hasta el final de sus días. Su muerte aconteció en Polop, el 1 de enero del año 1736, a los 78 años de edad, una buena longevidad para su época.

 

Su hijo Tomás Domingo Luciano Sanç Botella (1704-1791), nacido y muerto en Polop, le sucedió en el cargo de procurador de las baronías. Lo simultaneó con actividades legales en Alicante dado que era abogado, por lo cual lo denominaban “Doctor Sanz”. Sobre él tengo bastante menos información que sobre su padre.

 

 


La ermita de Sanç en una fotografía del año 1976 realizada por Juan Carlos Villacorta. El campanario se había edificado hacia el año 1901 con donativos de las familias de la huerta. Durante la guerra civil de 1936-39, se quemaron sus imágenes y se reemplazaron con otras nuevas con donativos de los fieles. Hacia el año 1955 se derrocó el primitivo edificio del siglo XVIII por peligro de derrumbe y se edificó el actual de cubierta plana.

 

Se ha atribuido la construcción de la ermita de Sanç a su padre pero si es correcta la información que dio Vicent Llorca Zaragoza sobre la fecha de construcción de la ermita en 1740, tuvo que ser Sanç Botella. Parece más probable esta hipótesis porque ya hemos visto que la animadversión de su padre hacia Benidorm duró toda su vida.

Según Pere Maria Orts, Tomàs Sanç Botella entregó una imagen de San Antonio Abad para la ermita de la que era titular: La escultura del santo titular era desconcertante, pues de ninguna manera podía ser del XVIII, mas bien parecía del XVI o principios del XVII. Con seguridad que esta talla debía pertenecer a la familia Sans y al edificar la ermita la llevaron a ella y la dedicaron a su advocación."

 La intención de Sanç Botella, al construir la ermita, debió ser  marcar diferencias con la administración de su padre dando un servicio religioso a las masías alejadas del pueblo, que en esa época eran unas 80. Pasados los años la ermita se convirtió en un importante centro social, conservando su importancia religiosa. Así, por ejemplo, se aprobó en 1797 el primer reglamento del Sindicato de  regantes de la Séquia Mare: "en el pago de la Hermita de Sans, término y jurisdiccion de la Villa de Benidorm". Podemos observar que no se llama ermita de Sant Antoni sino de Sanç. El topónimo ya estaba establecido pocos años después del fallecimiento de su fundador.

Sanç Botella tenía casa en la partida de su apellido, lo cual me hace suponer que los benidormenses la denominaron así por él, no por su padre. El año 1791 el arzobispo Francisco Fabián y Fuero mandó hacer un censo de todas las casas de Benidorm que en la partida del “Alfals (o Alfalfe) de Benidorm”, actual Alfàs de Benidorm, incluía “La casa con labranza del Doctor Sanz, habitada.

 Tomàs Sanç Botella murió el 10 de febrero de 1791, a los 87 años y, según el libro de defunciones de Polop que lo registra, logró su objetivo de ser más apreciado que su padre: En diez de febrero de 1791 en esta villa de Polop murió de repente el doctor don Thomas Sanz, abogado. No testó ni tenía de que testar. Y cierta fortuna. Atendiendo a su rico nacimiento y al esplendor de su familia de capitanes, coroneles y gobernadores y comisarios de marina le señalo cien libras para su alma. Se hizo bando público para que todos los pobres que asistieran a su entierro se les daría un real de vellón de limosna y asistieron ciento y ochenta y cuatro de poblaciones circunvecinas. Se le cantaron tres misas. Se le hicieron las exequias solemnes. Se la abrió sepultura frente a La Esperanza en do se le enterró con el hábito de San Francisco de Asís por el cura doctor Pérez y cantores de esta parroquial después de 24 [horas].”  

martes, 8 de abril de 2025

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  • El "hospital de pobres" de Benidorm, una institución caritativa de Benidorm en los siglos XVIII y XIX. VER
  • AbdelKader, el patriota argelino del siglo XIX que luchó contra la colonización francesa, pudo haber nacido en Benidorm según la prensa española de 1845. VER
  • La pandemia de cólera morbo de 1885 en Benidorm VER
  • El  ferrocarril de vía estrecha de Alicante a Denia, "El Trenet de la Marina", cumple 100 años en 2014.VER 
  • Benidorm 1938: un muerto de la Guerra Civil que molestó a republicanos y franquistas. VER
  • Últimos días de la Guerra Civil en Benidorm: un bombardeo destruye dos casas el 29 de marzo de 1939. VER 
  • Polop y Benidorm a lo largo de la historia. VER
  • El arte de la almadraba según el arráez  de Benidorm Jaime Pérez Zaragoza. VER
  • Benidorm y las almadrabas. VER
  • El escudo del municipio de Benidorm, imagen oficial de la ciudad turística. VER
  • Una palmera y un paisaje del Benidorm tradicional que desapareció VER
  •  Benidorm, ordenanzas de moralidad, bikini y cruz expiatoria en Serra Gelada.  VER   
  • El yacimiento romano del TOSSAL DE LA CALA de Benidorm que sobrevivió a la empresa constructora GARGALLO SA  VER
  •  Pedro Zaragoza Orts y la escolarización de Benidorm, 1951-1960 VER

  • El hotel Planesia y su campaña de difamación contra Pedro Zaragoza Orts.  VER
  • El alcalde de Benidorm Pedro Zaragoza Orts y el incidente del biquini  VER 
  • La avenida de Europa, una palmera y un paisaje del Benidorm tradicional que desapareció VER 
  • La cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, un elemento importante en la historia religiosa de Benidorm. VER
  • Las inundaciones de 1971 en Benidorm, una catástrofe previsible.   VER
  • "La Taula del Bon Profit" de Benidorm, una asociación muy peculiar e influyente fundada en 1972. VER


LIBROS Y PUBLICACIONES sobre la historia de Benidorm
  • Un libro sobre la historia de BENIDORM antes del desarrollo turístico. VER
  • Beatriz Fajardo y la primera edición de su Carta Puebla de Benidorm. VER 
  • Benidorm 1812-2012, apuntes para un bicentenario. Un libro sobre la Guerra de la Independencia en Benidorm. VER
  • Historia de Benidorm en los siglos XIX y XX según Vicente Llorca:  1. Aspectos demográficos del Benidorm tradicional. VER
  • Historia de Benidorm en los siglos XIX y XX según Vicente Llorca:   2. Religiosidad en el Benidorm tradicional: la iglesia de Sant Jaume y la ermita de Sanz. VER
  • Historia de Benidorm en los siglos XIX y XX según Vicente Llorca:   3. Actividad corsaria y contrabandista en Benidorm en los siglos XVIII y XIX. VER
  • Historia de Benidorm en los siglos XIX y XX según Vicente Llorca:   4.  Benidorm señorío secular, el agua potable y el Riego Mayor del Alfaz. VER
  • Historia de Benidorm en los siglos XIX y XX según Vicente Llorca:  5. Comunicaciones terrestres, organización administrativa y Aduana de Benidorm, actividad económica. VER
  •  Historia de Benidorm en los siglos XIX y XX según Vicente Llorca:  6 Marinos ilustres de Benidorm. VER
  • Historia de Benidorm en los siglos XIX y XX según Vicente Llorca:  7 Comunicaciones terrestres, Organización administrativa y Aduana de Benidorm,  Actividad económica.  VER
  • Historia de Benidorm en los siglos XIX y XX según Vicente Llorca:  8  Personajes ilustres de Benidorm. VER
  • Historia de Benidorm en los siglos XIX y XX según Vicente Llorca:  9 La educación en el Benidorm de principios del siglo XX, El primer turismo y La política local  VER
  • Historia de Benidorm en los siglos XIX y XX según Vicente Llorca: 10  Un día en la vida de Benidorm. VER 
  • Un libro sobre Benidorm durante la Segunda República y la guerra civil (1931-1936).   VER
  • Un libro de fotografías de Benidorm en las décadas de 1950 y 1960: "El Benidorm de Quico Su mirada y su voz".  VER
  • Un libro sobre la historia de Benidorm: “Corsarios norteafricanos en las baronías de Polop y Benidorm Ataques, despoblación y esclavitud (1325-1830)”. VER


PATRIMONIO que puede visitarse en Benidorm
  • El castillo de Benidorm, un importante elemento de la defensa del litoral valenciano y una de las claves de la existencia de la ciudad. VER
  • La plaza del Castillo y el arco de la plaza Castelar de Benidorm, dos testigos de la historia de esta población. VER
  • Un importante enclave del Benidorm tradicional: la plaza que en los últimos siglos ha sido denominada de la Constitución, del Mesón, del Mercado, Mayor y del Calpí. VER
  • La torre de Les Caletes de Benidorm. VER
  • La torre denominada de Morales. VER
  • Un aljibe de Serra Gelada, ejemplo de elemento hidráulico tradicional y de destrucción del patrimonio. VER
  • La compra de la ermita de Sanz o Sanç en 1985 VER
  • Benidorm: recuperan el cepo de un ancla romana. VER
  • La defensa de Benidorm: los bunkers de la GUERRA CIVIL. VER
  • La isla o islote de Benidorm: mitos y realidades, historia y leyendas. VER
  • El puerto y el club náutico de Benidorm. VER
  • La Plaza de la Cruz de Benidorm con su cruz de término desaparecida y la palmera   VER
  • Historia de la partida de Lliriet, un rincón de Benidorm de gran valor histórico, medioambiental y etnológico y un patrimonio amenazado.  VER
  • "El trenet" de ESA hasta el año 1965, un patrimonio histórico y monumental de la Marina Baja VER
  • Una antigua fotografía de la playa de Poniente de Benidorm antes del boom turístico y la historia de un puente sobre el barranco de la Foia del Bol, próximo al hotel Marconi  VER
  • Recorriendo el barranco de Polop que durante siglos ha permitido la supervivencia de Polop, La NUCIA, l’Alfàs del Pi y Benidorm. VER  
  • La Plaça de la Senyoria en Benidorm, testimonio del desarrollo turístico de la década de 1960 y legado de Julio Guillén Tato  VER
  • Sierra Helada o Serra Gelada de Benidorm, un entorno natural de gran interés geológico, botánico e histórico con atractivas rutas de senderismo 1º parte. VER  
  • Rutas por la Historia de Serra Gelada 2ª parte VER
  • La cala y barranco del Ti Ximo con la mina de ocre. VER 



TURISMO
  • El siglo XIX y el primer turismo de Benidorm VER
  • El turismo de Benidorm en las primeras décadas del siglo XX: 1) La actividad turística de 1900 a 1920 VER
  • El turismo en Benidorm en las primeras décadas del siglo XX: 2) La década de 1920 VER
  • Imágenes turísticas en blanco y negro: Verano de 1977 y 1978 en Benidorm.  VER
  • Imágenes turísticas en blanco y negro: ¡Ay!, los turoperadores. VER
  • Imágenes turísticas en blanco y negro. Oficios superados: el guía VER
  • Imágenes turísticas en blanco y negro. “Los Rodríguez”, una aportación del turismo VER
  • Imágenes turísticas en blanco y negro: Los Inspectores de Turismo. VER
  • Fredo Marvelli y los alemanes en el Benidorm de 1950 a 1970.  VER
  • Benidorm antes de 1963 ¿El Paraíso Perdido? VER
  • El Gran Hotel Delfín, símbolo de los primeros años del turismo de Benidorm. VER 

  • Pedro Zaragoz Orts y la promoción turística a través de la "Comisión Pro-Playas y la "Asociación Gabriel Miró de Amigos de Benidorm" VER
  • El contralmirante Julio Guillén Tato y el turismo de Benidorm. VER